פרק 2 – מתי בפעם האחרונה עשית משהו בפעם הראשונה
לאה אינה מעצבת, אינה המתכנתת של אתר כמוך, והיא מעולם לא ניסתה לעבוד על אתר שלא הייתה לה גישה לחלק התכנותי שלו. אבל בכל זאת היא הצליחה לעשות זאת לא לפני שנכנסה לדיכאון קיומי (אבל בסוף נרגעה)
לאה אינה מעצבת, אינה המתכנתת של אתר כמוך, והיא מעולם לא ניסתה לעבוד על אתר שלא הייתה לה גישה לחלק התכנותי שלו. אבל בכל זאת היא הצליחה לעשות זאת לא לפני שנכנסה לדיכאון קיומי (אבל בסוף נרגעה)
מה הקשר בין לאה, "עולם קטן", איש היי-טק והרב הראל? לאה משתפת כיצד היא הגיעה אלינו ובעיקר מדוע אתר כמוך נראה כמו שהוא נראה עכשיו
מהו פרק 0 ומי בימינו כותב פרולוג? קבלו את רשומת הבכורה של לאה ובו תגלו מי היא בכלל, למה היא החליטה לכתוב על אף החששות, ובעיקר – על מה הבלוג הזה בכלל
מה מביא אישה מן היישוב (סתם. מן העיר) בלי שום זיקה להומוסקסואליות (למיטב ידיעתה) לפנות לעמותה של הומואים דתיים ולהציע לה לעצב מחדש את אתר העמותה? ולמה אחרי שהמשימה מושלמת היא עדיין מסרבת ללכת לדרכה? בלוג חדש שיתפרסם בכל יום שלישי, החל מהשבוע הבא
שיראל מחפשת נפש תאומה ומוצאת אותה, ובגללה שיראל מגיעה למפגש כמוך (אל תנסו להיזכר מיהי), שם עולות בה כמה תובנות חשובות שהיא גם משתפת את בעלה בהן ועד היום היא מחכה לתגובה ממנו
זאביק סבור שעלינו, היהודים ההומולסביים, חובה כפולה ומכופלת לנצור אתנו את זיכרון השואה. אל לנו לעשות זאת כלאחר יד כי השואה בעבורנו היא חלק מהמאבק שלנו בהווה. מאבק נגד הניכור, נגד הדמוניזציה ונגד הניסיון להדיר אותנו מזיכרוננו ההיסטורי הלאומי והאישי
למה קוראים את שיר השירים בפסח, מדוע ראו בו חז"ל דוגמה ומופת עד שכינוהו "קודש קודשים", איך כל זה מתקשר להומואים דתיים? * אייל בדבר תורה המספר על בן זוגו, זה שיש המכנים אותו הדוֹד
איך עוזבים בלי לעזוב? ומה הקשר של השפות השמיות הארמית, הערבית, האכדית והאוגרתית לכל העניין הזה? עמית לוי בדבר תורה לשוני
מהי בדיוק העצה הגדולה שנתן יתרו למשה? מסתבר שהעצה אינה טכנית – להעמיד עוד שופטים כדי שלמשה יהיה קל – אלא היא עמוקה הרבה יותר * ישי בד"ת העוסק באדונים ומשרתים, מאז ועד היום
אם שני אנשים זווגו במלאכת מחשבת מורכבת "וקשה כקריעת ים סוף" – אסור לבוא ולהחליט אחרת * אייל בדבר תורה לפרשה